mariana

Casa del deán De acuerdo a diversas fuentes históricas. La casa del deán fue construida arquitectónicamente por fco. Becerra entre 1575 y 1580 para el deán don Fco. De la plaza goes y decorada parcialmente  con la ayuda de tlacuilos artistas de origen prehispánico donde se plasma la influencia europea e indígena por las escenas que ahí se presentan. Después de la muerte del deán en 1589 el edificio albergo al patronato de la capellanía de misas. Se cree que hasta 1832 funciono como palacio episcopal, pasando posteriormente a diversos usos que propician su alteración arquitectónica. A principios del siglo veinte. 1933-1934 fue habitada por la familia de Fco. Pérez de Salazar quien al hacer reparaciones en el que fue estudio de su padre, saco a la luz las pinturas al retirar el papel tapiz y aplanados que la cubrían temiendo su expropiación por el gobierno federal. Fueron tapados nuevamente cuidadosamente. La demolición parcial que se lleva a efecto en 1955 paso en alerta a instituciones e intelectuales que tenían conocimiento del tesoro cultural que ahí se encontraba logrando obtener la destrucción  de la fachada y de las dos salas de pintura murales tomadas de obras literarias del renacimiento. En ese mismo año de 1955 se llevo a cabo la restauración de las salas de pintura mural conocido como sibilas y los triunfos. Finalmente en 1985 el acceso y área de las pinturas entraron en resguardo del instituto Nacional de Antropología e Historia mediante 1 convenio de subrogación de derecho establecido por el gobierno del edo. De puebla. De acuerdo con la Dra. Elisa Lugo las pinturas de la casa del deán son 1 de los ejemplos más representativos del muralismo renacentista italiano en América, plasmado en 1 edificio civil y no en uno religioso como era de costumbre en la colonia. Solo de las sibilas históricamente se refieren a los sacerdotes de Apolo que profetizaban los designios de los Dioses. Eritrea y de las más famosas quien vaticino varios oráculos respecto a la guerra de Troya también anuncio la llegada de Cristo al Emperador Augusto conjuntamente con la sibila tiburtina. Cada sibila sostiene 1 estandarte, 1 medallón, y cartelas que identifican la anunciación, el nacimiento, las venturas, y la pasión de Cristo hasta su muerte y resurrección. El conjunto de las escenas están enmarcadas por dos cenefas con grutescos repetitivos que combinan follaje, jarrones, angelitos, centauros, hembras, aves y flores, monos e insectos, con rasgo prehispánico. SALA DE LOS TRIUNFOS Tiene sus antecedentes en la etapa medieval, a la manera en que algunos reyes o pontífices celebraban sus victorias o acontecimientos relevantes mediante la interpretación pictórica durante el renacimiento como le vocación de la antigüedad clásica representada por carros a la usanza de griegos y romanos. Las representaciones que aparecen el ellos muros de recinto expresan los triunfos del amor, la castidad y el tiempo, la muerte y la fama. Fue la residencia del deán de la catedral. Don tomas de la plaza vos. La construcción se inicio en 1575 y concluyo como se indica en la fachada en 1580. Originalmente ocupo una cuarta parte de la manzana, reduciéndose al mínimo cuando en 1953 se demolió en conjunto.